La Révolution du féminin

Le mouvement féministe a produit bien plus qu’une dynamique d’égalisation des
conditions féminine et masculine. Il a contribué, montre Camille Froidevaux-
Metterie, à réorganiser en profondeur notre monde commun, à la faveur d'un
processus toujours en cours qui voit les rôles familiaux et les fonctions
sociales se désexualiser. Par-delà les obstacles qui empêchent de conclure à
une rigoureuse égalité des sexes, il faut ainsi repérer que nous sommes en
train de vivre une véritable mutation à l’échelle de l’histoire humaine. Plus
d’attributions sexuées ni de partage hiérarchisé des tâches : dans nos
sociétés occidentales, la convergence des genres est en marche. La similitude
de destin des hommes et des femmes ne renvoie pourtant à aucune
homogénéisation. Dans un monde devenu mixte de part en part, les individus se
trouvent plus que jamais requis de se définir en tant qu'homme ou en tant que
femme. Or ils ne peuvent le faire sans prendre en considération la sexuation
des corps. S’évertuer à la nier, comme le fait un certain féminisme, c’est
heurter de plein fouet cette donnée nouvelle qui veut que la maîtrise de sa
singularité sexuée soit la marque même de la subjectivité. L’auteure
entreprend ainsi de réévaluer la corporéité féminine pour en faire le vecteur
d’une expérience inédite englobant l’impératif universaliste des droits
individuels et l’irréductible incarnation de toute existence. Le sujet féminin
contemporain se révèle alors être le modèle d’une nouvelle condition humaine.